lunes, 31 de mayo de 2010

BOLETIN INFORMATIVO. Se baja la escala en el cursillo de ingreso.

En la reunión Consejo Directivo de la Facultad de Ciencias Económicas de fecha 31 de mayo del presente año se confirmó la modificacion del sistema de ingreso a la Facultad. El reglamento del cursillo determinaba que ingresaban los mejores 200 alumnos segun el puntaje obtenido en los examenes de ingreso. Con este metodo, el menor puntaje dentro del rango de los mejores 200 fue de 336 sobre los 500 posibles.
Ahora, con la nueva modificación, se da oportunidad en la central, es decir Ciudad del Este, a los alumnos que alcanzaron los 324 de los 500 posibles, con lo cual podrían estar ingresando 42 nuevos alumnos. Estos 42 alumnos deberán ingresar necesariamente en las carreras de economía o administración ya que los cupos para contabilidad estan llenos.
La medida obedece a que, tanto la carrera de economía como la de administración, carecen de la cantidad de alumnos suficientes para justificar sus costos. Con esta medida se pretende optimizar los recursos asignados a nuestra facultad, dando oportunidad de estudiar a un mayor numero de alumnos.

viernes, 28 de mayo de 2010

Vidas en la basura

el viento sopla fuerte esta noche
y es un viento frío
y pienso en los muchachos
desocupados.
espero que alguno de ellos
tengo una botella de tinto

es cuando estas en las mala
que te das cuenta de que
TODO
tiene dueño
y que hay cerraduras en
TODAS LAS COSAS.
así funciona la democracia:
agarra lo que puedas,
trata de mantenerlo
y agrégale algo
si es posible

así funciona la dictadura
también
y ellos esclavizan o
destruyen a sus
desamparados

nosotros simplemente
olvidamos
a los nuestros.

en cualquier caso
es un viento
muy
frío.

Presento este poema de Charles Bukowski por dos motivos. Primero, como recomendación de un gran poeta critico, sin mucha estética pero profundo. A la falta de estética (recursos de retorica) agregamos de que es un poema traducido del ingles, lo que complica algo mas a los que esperan leer algo bien adornado.
Segundo, admito no soy amante de Bukowski. Agrego mas, la primera vez que lo leí pensé que había desperdiciado dinero en un libro malo. Con el tiempo comencé a entenderlo, y apreciar su mensaje que me saben a notas de reclamo. Lo que escribo nace al vuelo, sin mucho lucubrar, por lo que puedo perder la claridad en la exposición de la idea. Durante la semana por algún motivo estuve presente en debates tanto en clase de facu como fuera de clase, siempre sobre problemas sociales, por lo que decidí escribir algo sin saber bien para que.
Al poema y los debates ahora agrego hechos a modo de comprender mejor el poema y la idea expuesta. Un niño tirado en la calle insultando a los policías que pasaban en la patrullera, la gente que alzaba el pie para nos pisarlo, y yo, con mi miedo a esa persona sin nada que perder. No hace falta ser un sortilegio para saber que con el tiempo el niño se va a convertir en un monstruo. Para ellos "existen cerraduras en todas las cosas" y la sociedad representa el NO a su futuro mejor.
¿que podemos hacer para solucionar el problema? Primero, ver las causas. Los niños no tienen oportunidades, no podemos culparlos de su situación. El crear oportunidades es algo un poco complejo. La cosa va tan mal que siendo sinceros no podemos hacer mucho individualmente para solucionar el problema de raíz. Pero no importa, el punto no es ese. Lo grave es que con el tiempo la retina se va acomodando a ver tanta injusticia, y las victimas pasan a convertirse en culpables de sus males, quedando así nosotros libres de cualquier cargo de conciencia. Ayudar es molesto, es mejor convencerse de que no vale la pena. Ya somos inhumanos, ya no sentimos nada ante la realidad. "Nosotros simplemente olvidamos a los nuestros". Levantar el pie para no pisarlos es un gesto amable, pero podríamos tratarlos un poco mejor como seres humanos que son.
El segundo hecho: visitar el hogar de ancianos implica renunciar a sonreír. Los ancianos tienen ropa, alimentos, atención medica y todo lo necesario materialmente. Solo les falta una cosa: cariño. El largo apretón de mano tan incomodo, la fea sonrisa sin dientes de los ancianos y la muestra de alegría que no entendemos recién se volvieron claros cuando me mencionaron la falta de cariño hacia aquellas personas. La tristeza que causa el lugar (al menos en mi) propone una solución practica, no volver mas. Es mejor convencerse de que no tenemos tiempo y que es mejor olvidar.
Los dos hechos (podría citar muchísimos mas), muestran y nacen de un solo problema. Falta de humanidad. Todos los problemas brotan de esta fuente. El hombre busca el bienestar, evita el sufrimiento. Negamos ser hedonistas pero buscamos el placer en todo momento. Placer entendido en el sentido amplio de la palabra, música, vino, sensaciones nuevas, victoria, éxito, etc. La búsqueda del bienestar conlleva un cierto renunciamiento a los ideales fundamentales del hombre como el sentido de justicia. Los problemas de otros cercenan mi "bienestar" por eso tratamos de negarlos, ignorarlos u olvidarlos. De este pensamiento nacen por ejemplo proyectos de leyes tan ocurrentes como la de un senador que planteaba prohibir a los niños trabajar en los semáforos. La búsqueda de una solución superficial y rápida (tratando de borrar de mi vista aquello que me molesta) es síntoma de este hombre sin humanidad. La sociedad nos enseña a vivir para cumplir nuestros sueños como camino para ser felices. Llevar a plenitud mis proyectos personales renunciando o rechazando mis ideales como plan de felicidad. El hombre que perdió la brújula (los ideales) es el hombre que pinta Bukowski en sus poemas, el hombre que vemos todos los días en todas partes, hasta en el espejo al cepillarnos los dientes.

domingo, 23 de mayo de 2010

Integracion Económica.

Desde el centro de estudiantes no podemos juzgar sin un cierto parcialismo favorable la fiesta, pero como estuvimos desde adentro tenemos la ventaja de poder contrastar nuestro logro real con lo que teníamos esperado. Ya uso la palabra logro, pues en mayor o menor medida creo que esa palabra no exagera lo conseguido en el evento. Es un hecho de que hay cosas que talvez no salieron a la perfección, hay personas que talvez esperaron mas de la fiesta. Pero no se puede negar que los pocos aspectos negativos fueron superados por los numerosos aspectos positivos, quedando así lo malo en detalles anecdóticos.
No creo sea correcto presentar los aspectos que creímos no salieron a nuestro favor y mucho menos presentar los positivos sin caer en el riesgo de ser acusados de alardear. Nos queda felicitar a los alumnos por hacer posible la fiesta, ya que sabemos que en donde hay gente divertida hay diversión; por ende los demás aspectos organizativos quedan como complemento secundario, si bien, también muy importantes.
Agradecemos a los directivos de la facultad y a los profesores que en todo momento nos prestaron su apoyo y contribución. Agradecemos a los alumnos que colaboraron, también a los nuevos amigos que se acercaron al centro de estudiantes y nos brindaron gratas sorpresas por su notable capacidad. No podemos dejar de agradecer a las compañeras encargadas directamente de la organización (Kathia y Deboh). Agradecemos a los delegados de curso a quienes causamos talvez inconvenientes al pedirles apoyo a nuestra causa.
Un agradecimiento especial a las empresas que nos apoyaron: Forly, Dehgomes, Sur la Point, OCA Seguros, Miranda'sweet, Coyote Gym; y a los representantes estudiantiles Wilson Herrera y Mario Villalba. Agradecemos al Dj y compañero, Ever Lima, y al animador Walter Herrera quienes conjuntamente crearon el ambiente propicio para la diversion. También a Rubén Desing quien nos proveyó de los volantes de muy buen gusto y las pulseritas para los del primer año
Dejamos el espacio abierto a comentarios, sugerencias y críticas que quieran realizar.

viernes, 14 de mayo de 2010

Repensando la teoría económica.

Como miembro del grupo de investigación de la facultad, recibí una invitación para participar en un concurso de ensayos sobre económica política. Me gusto la idea desde el principio, así que averigüe los ejes temáticos para elegir el tema sobre el cual escribir, uno de ellos me llamo mucho la atención.

“Repensando la teoría económica” es un titulo bastante interesante. Mirando atentamente nos damos cuenta de que contiene una invitación a cambiar el modelo actual al cual se da por fracasado. Siendo claros, supongo se refiere al modelo capitalista yankee.

El tesoro norteamericano y el FMI venían recetando políticas estándares a todos los países sin importar la situación de su economía. Estas políticas pueden resumirse en: reducir el déficit fiscal, mantener controlada la inflación, abrir los mercados de capitales, privatizar los servicios básicos, entre otras politicas, todas ellas restrictivas. Estas políticas nacieron como receta a algunos países latinoamericanos que entraron en recesión después de la crisis del petróleo. Fueron políticas acertadas en aquel entonces, ya que los gobiernos latinoamericanos, dictatoriales la mayoría, entraron en crisis debido al enorme déficit fiscal que mantenian; sufrían hiperinflaciones y habían creado empresas nacionales ineficientes que mas que otra cosa servían para mantener contentos a los aliados políticos.

Lo malo del cuento es que el FMI receto este cóctel de medidas para los males económicos de todos los países, sin ahondar en las verdaderas causas de los síntomas. No hace falta ser un experto para saber que un remedio no soluciona todas las enfermedades, que cada enfermedad necesita un tratamiento especial, y que cada paciente tiene que tener un tratamiento personalizado teniendo en cuenta sus características. Con la economía pasa lo mismo, cada economía tiene sus peculiaridades, pues cada pueblo tiene, antes que nada, una cultura diferente con su respectiva escala de valores, además viven una situación diferente en un contexto geopolítico diferente. (Argentina, quien fuera el alumno estrella del FMI entro en default en el año 2001 como ejemplo mas cercano.)

Estas políticas del FMI estaban patrocinadas por EEUU que después de la guerra fría quedó como única potencia. La caída de la Unión Soviética simbolizó la victoria del mercado sobre el Estado. Así EEUU se irguió como el portador de la solución mágica para el progreso, si queríamos ver crecer nuestras economías nada mas teníamos que escuchar a los americanos.

¿Y qué decían los americanos? Lo mismo que el FMI. Es realmente difícil separar el FMI y EEUU, podemos decir sin miedo a equivocarnos, que el FMI era un departamento mas del gobierno americano. Lo curioso e indignante fue que ni ellos mismos tomaban las medicinas que recetaban al resto del mundo. Obligaban al resto del mundo a mantener controlados los déficits fiscales y abrir los mercados, cuando ellos mantenían un déficit gigantesco y cerraban sus mercados con la tan hasta ahora cuestionada subvención a la agricultura entre otras muchas trabas. EEUU a pesar de ser el símbolo del mercado tenía un sistema de seguridad social estatal y fuertes subsidios en varios sectores. A esto se llama hipocresía.

En el campo de la política internacional se instalo un unílateralismo norteamericano, imponiendo siempre lo que les convenía, mejor dicho, lo que convenía al Wall Street, incluso cuando no era lo mejor para pueblo norteamericano. Esta arrogancia e hipocresía indignó al mundo entero, y este sentimiento de injusticia devino en el sentimiento antiyanqui tan extendido por todo el mundo en la actualidad.

Durante la década del 90 vivieron probablemente el periodo de prosperidad mas largo del siglo pasado, para no decir de su historia. Comenzaron a desregular los mercados y a reducir correctamente el gigantesco déficit, escuchando a los gurues de Wall Street; pero al final del decenio la fiesta se vino abajo. Las empresas PuntoCom cayeron, se destaparon los casos empresariales mas escandalosos de la historia; muchas empresas gigantescas como la ENRON y Worldcom fueron a la quiebra, la bolsa se desinflo esfumando los ahorros de toda la vida de gran parte de la población norteamericana.

Stiglitz, economista premio Nobel, jefe del gabinete de asesores económicos del gobierno de Clinton atribuye la crisis a la desregulación del mercado, a las malas políticas fiscales y a algo que el veterano presidente de la FED, Alan Greenspan, llamó “Exhuberancia irracional”. Estos males nacen y son alimentados por otros: las asimetrías de la información, y los incentivos mal direccionados.

Veamos punto por punto de manera súper resumida:

Desregulación del mercado: como sabemos, con la revolución de la información, muchas leyes quedaron anticuadas y contraproducentes, por lo que era necesaria una actualización, pero estas leyes no se actualizaron, sino que se suprimieron, desreglando así varios sectores. Una mala regulación no se soluciona con una desregulación.

Malas políticas fiscales: como ejemplo Stiglitz cita la reducción de impuestos a las plusvalías, es decir, se reducían los impuestos a quienes conseguían algún beneficio en la bolsa. Así, el Gobierno premiaba a quienes ganaban apostando en la bolsa, incentivando a inflar cada vez más la burbuja.

Exhuberancia irracional: es la definición que se dio al fenómeno de la especulación en la bolsa, en donde todos adquirían activos de capital con el fin de revenderlos a un mejor precio.

Estos tres síntomas están alimentados por las imperfecciones en la información: por Ej. El sistema contable sufría muchas deficiencias que los directivos de las empresas aprovechaban para presentar información falsa. Los directivos estaban incentivados a conseguir beneficios a corto plazo. Su remuneración dependía de los resultados inmediatos. Este sistema de incentivos los llevo a aplicar políticas empresariales con buenos resultados a corto plazo pero que socavaban las bases de la empresa a largo plazo.

Analizando bien, y buscando las causas últimas de lo ocurrido no podemos quedarnos satisfechos con estas explicaciones. Todavía nacen preguntas, por Ej.: ¿por qué los empresarios preferían a mentir al gobierno, a sus accionistas y empleados por beneficios que sabían perjudicarían a quienes depositaron en ellos su confianza, y en muchos casos, sus ahorros de toda la vida? Hay miles de millones de dólares de respuesta. Pero tanto todas las respuestas como las preguntas llevan consigo otra respuesta mas profunda: el renunciamiento a la moral para conseguir beneficios individuales.

Ahora levantemos la mirada de los empresarios y miremos al gobierno y el público en general. Vemos la misma podredumbre. Legisladores y políticos sobornados, público que en su afán de lucro no sopeso quien podría salir perdiendo, aplicando el sálvese quien pueda, calificadoras de riesgo cómplices, en fin, no hay casi ninguna institución que no haya estado implicado en el baile; por lo que cabe preguntarnos: ¿es una crisis solo económica?

Teniendo como causa ultísima de la crisis de las PuntoCom el renunciamiento a principios morales corresponde preguntarse por las posibles soluciones. La situación se vuelve mucho más alarmante cuando nos encontramos viviendo ahora una crisis mucho peor. Podemos decir que la crisis de las PuntoCom era un juego de niños en comparación con la presente crisis, pero analizando bien tenemos que ambas germinan de una misma semilla. Esta vez en el mercado inmobiliario, pero con casi los mismos ingredientes.

Es categórico que debemos alcanzar un equilibrio entre el Estado y el mercado creando instituciones y regulaciones eficientes. Pero la última crisis deja en claro que no existen instituciones que funcionen cuando los hombres que la componen están corrompidos. Esto vale para el Estado tanto como para el sector privado. Como ejemplo les expongo la manipulación del Código de Basilea por parte de las entidades financieras en la presente crisis y la vista gorda por parte del estado. Así como en la anterior crisis, no podemos apuntar el dedo a una sola persona o explicar la crisis buscando una causa que no haya germinado de la inmoralidad de los agentes económicos.

Teniendo conciencia de los hechos y creyendo haber encontrado la causa de estas crisis respondo a la pregunta de si debemos cambiar el sistema diciendo que antes tenemos que plantearnos cambiar las causas de los males. No estamos solo ante un problema de sistema económico, sino ante un problema de humanidad. La solución se plantea en el campo antropológico. Hace falta cambiar al hombre hedonista por el hombre humano. Ningún sistema funciona con hombres que no funcionan como agentes sociales. Para concluir entonces propongo cambiar el eje temático por este: Repensando la educación del hombre para que los sistemas puedan funcionar. Los economistas conocemos bastante bien el funcionamiento de la economía, si bien es verdad sabemos hay cuestiones puntuales como la intensidad correcta de las medidas necesarias, entre otras cuestiones, que aun quedan a nuestra posible consideración errónea. Tenemos los conocimientos y los recursos, solo nos falta poner el ingrediente humano.

ECO-FEST II

El viernes 21 de mayo se realizara en el STEIBI la segunda edición de la fiesta de integración y bienvenida a los del primer año. Como en la primera edición habrá bocaditos, música para bailar, gente linda; y, por si acaso este mejunje no baste para divertirte: CERVEZA GRATIS...!!
La fiesta se financia a travéz del apoyo de empresas (ASI QUE LEAN LOS AUSPICIOS Y COMPREN DE ESAS TIENDAS JAJAJA...) y a través de la colaboración voluntaria (desde 10 mil hasta muchos millones si quieren)de los compañeros en los cursos. Bueno, vemos que la cerveza al final no es gratis sino que lo pagamos nosotros; es cierto, pero el sistema de financiamiento es un sistema “solidario” en donde cada uno aporta su granito y como resultado tenemos una gran fiesta. ¿En donde puedo farrear con tan buena compañía, tan buena música y tomando cerveza que no pago directamente? Así que no hagamos honor a nuestra fama de buenos tacaños (la gente piensa que por ser de ciencias económicas somos cautelosos con las cuentas) y si hagamos honor de buenos gastadores optimizando nuestros recursos (podría ser comprando mas cerveza o contratando un buen Dj por menos dinero)
La bienvenida a los compañeros del primer año va a ser del mejor modo: con un brindis, baile, un gran ambiente de camaradería: Estoy seguro que los compañeros de cursos superiores vamos a hacerles llegar ese sentido de pertenencia a su nuevo hogar: una de las facultades con mas alumnos y egresados, ultimo campeón de los juegos universitarios siendo al mismo tiempo la facultad mas ganadora de estos juegos. No tenemos ningún ritual de bautismo exagerado o humillante, solo un pequeño bautismo de bienvenida. (Podríamos llamarlos “cerdos”, pero no lo hacemos por Ej.)
El día de la fiesta las clases serán solo hasta las 20hs para que los alumnos puedan pasar a evento. Para los compañeros del campus habrá un transporte de la facultad para los que no puedan venir por modo propio.

jueves, 13 de mayo de 2010

Bienvenidos

El presente blog nace como reconocimiento, y respuesta, a nuestro derecho y necesidad de expresarnos, debatir ideas, exponer puntos de vista y criticar de manera responsable los acontecimientos de la universidad y el mundo. Esperamos este sitio sirva tambien como un instrumento que vuelva mas eficiente el canal de informacion entre los estudiantes, los representantes y profesores.
El nombre esta compuesto por un juego de palabras Eco de economia y al mismo tiempo hace referencia a el fenomeno de propagacion de sonidos. Es decir, un espacio en donde los estudiantes de la facultad de economia (y de otras unidades academicas tambien son bienvenidos) puedan alzar la voz y que esta se proyecte en la conciencia de los demas compañeros.
Este espacio no se tiene ninguna tematica especifica.
Los temas son abiertos por lo que pretendemos exponer desde pareceres en el arte y opiniones en la politica mundial, hasta criticar o apoyar actividades dentro de la facultad. Se reconocen y respetan totalmente todas las expresiones ya sean politicas, religiosas o de otra indole siempre y cuando no haya de por medio acusaciones infundadas e insultos irresponsables.
El moderador se reserva el derecho de censurar aquellos comentarios que considere fuera de las normas establecidas en el parrafo anterior. Como todos sabemos la libertad de expresion tiene un limite.